© 허병주

인천 죽음과 삶1

토기장이의 아들 허병주 박사는 형이 한 명 있습니다. 생년월일이 아니고 호적에 출생 신고일은 허병주 박사와 형의 출생 신고일은 다음과 같습니다.

1950년 6월 6일 신고

1959년 9월 3일 신고

허병주 박사와 허병주 박사 형의 호적 상 출생신고일입니다.

1950년 6월 6일 출생 신고된 사람은 허병주 박사의 형이 아닌 바로 허병주 박사입니다. 그 9년 뒤에 허병주 박사의 형이 출생 신고된 것입니다. 여러분 이 사실이 좀 이상하지 않습니까?

허병주 박사의 가문은 일제 시대 목숨이 위태로운 가문이었습니다. 순교자가 있는 집안이었고 토기장이의 기술 전수를 일제에 거부한 가정입니다. 허병주 박사의 가문은 양반 가문으로 국가에 귀중한 유산을 물려 받은 가문입니다. 맏 아들은 어떤 일이 있어도 대를 이어야 하는 양반 가문의 후손입니다. 일제 강점기를 거치고 6.25동란을 거친 허병주 박사의 부친은 맏 아들을 보호하기 위해서 허병주 박사를 먼저 호적에 신고하고 형을 나중에 신고했던 것입니다.

즉 허병주 박사는 가문에서 맏 아들로 일제와 공산당의 희생이 되어도 형을 보호하는 가문을 보호하는 소모품이었던 것입니다.

그래서 허병주 박사는 가정의 보호를 받지 못했고 천대받았으며 난지 100일 만에 천식이 걸려서 목숨이 끊어졌던 사람입니다. 숨이 끊어지고 매장하기 직전에 이웃 할머니가 명약을 숟가락으로 떠먹였을 때 숨을 토하면서 살아났다고 합니다.

그 이후에도 허병주 박사는 수없는 죽음의 고비를 넘겼던 사실이 있습니다. 며칠 전에도 즉사할 그런 순간이었는데도 허병주 박사는 하늘의 천사가 그를 지켜서 목숨을 부지했고 몸에 털끝 하나 상처 없이 그 어려운 위기를 벗어났던 사실이 있습니다.

허병주 박사는 누가 지킬까요? 허병주 박사를 헤치려던 사람들이 즉사하는 것을 수도 없이 목격했습니다. 삶과 죽음 갈림길에서 그 칼날 같은 선상에서 허병주 박사는 살아남았던 것입니다.

살 사람은 살고 죽을 사람은 죽는 것입니다.

허병주 박사는 죽을 장소와 살아날 장소를 알고 있습니다. 대한민국도 국운의 생명이 있습니다. 지금 통일수도와 미래의 수도를 논하는 많은 분들이 있습니다.

첫 번째, AI가 말하는 미래한국 수도는 서울, 평양, 개성, 대전, 부산이라고 말합니다. AI가 얼마나 오류가 많은지 아십니까?

두 번째, SBC 1분 뉴스속보 유튜버가 말하는 미래한국 수도는 개성, 철원이라고 말합니다.

세 번째, 북한톡톡 유튜버에서 말하는 미래한국 수도는 서울, 평양 보다 개성이라고 말합니다.

그러나 허병주 박사는 도시의 기능이 가장 중요한 것은 생명력을 가장 중요한 요소로 생각하는 사람입니다. 즉 아무리 좋은 도시 아무리 화려한 도시 아무리 입지가 좋은 도시라고 하더라도 그 도시에 생명력의 기운이 다한 곳이라면 무슨 의미가 있겠는가요

그렇다면 허병주 박사가 말하는 생명력의 기운이 있는 곳은 인천입니다.

그 이유는 추후에 밝힐 예정입니다.

인천이라는 도시는 만약 수도를 계획한다면 허병주 박사에게 물어야 합니다. 생명이 솟아 나는 곳에는 잘 못 기획하면 저주도 솟아날 수 있는 것이다.

지금 윤석열 대통령이 계엄을 해서 감옥에 계십니다. 지금 나라가 안정된 모습이 없습니다. 그것은 그 계엄을 시행한 날짜 계엄을 생각해 낸 기획자 등이 생명력이 없는 무당들이 했기 때문입니다. 하나님은 인간을 흙으로 빚으시고 생명력인 생기를 불어 넣어서 오늘의 인간인 생명을 만든 것입니다.

사탄은 생명을 죽이는 귀신이고 하나님은 생명을 살리시는 생명의 영이십니다. 허병주 박사는 생명을 살리시는 하나님의 영을 믿는 분이십니다. 허병주 박사를 죽이려는 수많은 적들이 모두 저주를 받는 것을 눈으로 목격하며 살아온 사람입니다.

이제 서울은 너무 많은 범죄와 피를 흘린 도시입니다. 대한민국의 수도는 옮겨야 합니다.

졸속으로 옮긴 세종시를 거울삼아 생명의 도시로 옮겨야 합니다.